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A IGREJA NUNCA PODERIA TER FICADO CALADA... Por Antônio Pinheiro. BH, 10/09/2015.

A IGREJA NUNCA PODERIA TER FICADO CALADA...

Por Antônio Pinheiro[1]

Diz um provérbio bíblico: “Um filho insensato é a desgraça dos pais” Também nós constatamos que: um bando de políticos insensatos é a desgraça do país.

Em sua segunda visita ao Brasil, em outubro de 1991, o Papa João Paulo II fez uma incisiva advertência aos Bispos:

“A Igreja afirma mais uma vez não possuir um projeto concreto de organização social e modelo econômico para o Brasil ou outro país qualquer, não é seu papel nem tarefa dos Bispos, mas a Igreja nunca poderá ficar calada quando estiver em jogo, a vida, a liberdade e a dignidade da pessoa humana.”

A vida da pessoa humana

Transcorridos mais de vinte anos dessa advertência do Papa João Paulo II ao país que se diz mais católico do mundo (segundo pesquisa do IBGE de 2010), o Brasil tornou-se o país mais homicida do planeta, contabilizando mais de 64.000 homicídios por ano, de acordo com dados das Nações Unidas. Infelizmente, esses dados são também confirmados pelo IBGE, ao revelar em 2009 que entre 1998 e 2008 foram assassinados no Brasil 68 jovens por dia, do sexo masculino, entre 15 e 24 anos.  

Acrescentando a faixa etária até 39 anos, o número subiria para 150 óbitos diários, o que totaliza 54.750 mortes por ano. Ao incluirmos os homicídios além dos 39 anos, e de adolescentes com menos de 15 anos, certamente chegaria ao número de homicídios denunciados pela ONU.

Tomando como base esses dados, o comentarista da TV Globo, Alexandre Garcia, comparou os homicídios no Brasil a uma queda diária de uma aeronave lotada, matando todos os passageiros a bordo dela (em média 175 pessoas).

Mais acontecimentos profundamente tristes

O Anuário Brasileiro de Segurança Pública n°7 de 2012 denuncia que “o número de estupros no Brasil supera o número de homicídios”, isto é, mais de 64.000 por ano, e mais de 175 por dia.  Outro fato igualmente triste diante do qual nós deveríamos gritar, mas preferimos o silêncio e a omissão, refere-se ao tráfico de pessoas. Nas Américas, o Brasil figura como o maior exportador de jovens para prostituição e de crianças que são sacrificadas para extração de seus órgãos vitais (coração, rins, fígado e olhos).

Quem primeiro tratou dessa questão foi a Professora Isabel Vianna Vaz da UFMG, em seu livro estudo-denúncia que tem o título de “Direitos Humanos e Desmanches de Crianças Carentes.” Também o Padre Barruel, Professor de Teologia da USP, que alarmado com a ação dos traficantes, denunciou à ONU o tráfico de pessoas neste país.

Outra a escrever sobre o assunto foi a Jornalista Patrícia Negrão, em seu livro “Oferta, Desmanche e Impunidade – Tráfico de Mulheres”. A militante Jana Matei denunciou a relação do tráfico com a situação de pobreza e isso “explica” a nossa indiferença diante desses crimes brutais: trata-se de pessoas pobres.

Sabe-se que hoje o tráfico de crianças e mulheres é a terceira maior renda ilegal do mundo (mais de 200 mil pessoas desaparecem por ano no Brasil, sendo 20% delas crianças, segundo o relatório final da CPI dos Desaparecidos, aberta no Congresso em 2009).

O conceituado jornalista Dídimo Paiva denunciou em seu artigo “Tráfico de jovens e crianças” (jornal “Hoje em dia” de 13/02/14) que o Governo Federal decidiu criar uma Comissão para estudar o tráfico de pessoas no Brasil e distribuiu no Planalto uma cartilha com 100 exemplares. Será isso suficiente?

Liberdade e dignidade da pessoa humana

O Documento de Puebla, elaborado na 3ª Conferência Geral dos Bispos do continente latino americano, relata o que se vê como um escândalo: “os ricos ficam cada vez mais ricos à custa dos pobres cada vez mais pobres.” O IBGE, em pesquisa realizada em 2011, a pedido do Governo Federal, revela que 60% (123 milhões) dos brasileiros têm uma renda mensal de até um salário mínimo, sendo que entre esses, 16.270.000 vivem na miséria, sem nenhuma renda. Que liberdade tem a maior parcela da população brasileira, cujo padrão de vida se confunde com a própria fome?

Nesse país, os indignos representantes desse povo sofrido, os parlamentares federais, com raríssimas exceções, custam aos cofres públicos R$ 151.000,00 ao mês, cada um.  Trabalha somente dez meses por ano, recebem quinze salários e se aposentam com apenas quatro anos de mandato, conforme relata o jornal “Folha de São Paulo” de 15/02/15.

Cito para exemplificar o caso do senador Albano Franco (PSDB-AL), que depois de quatro anos em exercício no Senado, aposentou-se com 50% do salário recebido (19 mil reais). Abdicou de seu cargo de Senador para assumir o governo de Sergipe, onde com apenas mais quatro anos de mandato, obteve uma segunda aposentadoria no valor de R$ 24.000,00. Assim, ao acumular as duas aposentarias, totalizou a quantia de R$ 43.000,00 por mês, com apenas oito anos de mandato e em serviço público, sendo esta última aposentadoria, vitalícia.

Ao compararmos com um trabalhador comum, que necessita de nada menos que trinta e dois anos de trabalho para receber mensalmente um “salário de fome”, no valor de R$ 788,00 nos resta a indignação e a perplexidade frente ao caso mencionado.

            Princípios para as pessoas humanas

O Jornal O Tempo, de 31 de agosto de 2015, informa que 53% dos deputados federais e 54% dos senadores estão sendo questionados por denúncia de corrupção. Esse bando de políticos insensatos, sem dúvida, é fruto da nossa omissão na defesa dos direitos da pessoa humana. Votamos em qualquer um, sem olhar a sua vida pregressa e a sua real capacidade de servir e de não explorar o povo. Resta o questionamento: o que temos feito para combater esse quadro terrível do Brasil de hoje? Temos “rezado”. Os injustiçados esperam pela ação eficaz da Igreja, já que “a Igreja deve ser a voz daqueles que não tem voz nem vez...”, mas ainda assim preferimos o silêncio.

Se na eternidade não há passado nem futuro, tudo se faz presente, ou como nos diz a Bíblia Sagrada “um dia é como mil anos e mil anos são como um dia (II Pd 3,8)”, sou levado a pensar nas palavras de Jesus Cristo: “esse povo honra-me com os lábios, mas o coração dele está longe de mim (Is 29,13; Mt 15,8.” Ainda mais incisivo é o profeta Amós, camponês porta voz de Deus, quando disse: “longe de mim o ruído dos teus cânticos, não quero ouvir o som de tuas harpas, mas que o direito corra como a água e a justiça como um rio caudaloso (Am 5,24).”

Cremos que a hora atual não deixou de ser a hora da oração, mas passou a ser, com dramática urgência, a hora da ação.

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[1] Cristão de Belo Horizonte, email: antoniooscarpinheiro@yahoo.com.br

ITABIRA: A OCA NA ECO/92 Pelo 1º bispo de Itabira, MG: Dom Marcos Noronha.

ITABIRA: A OCA NA ECO/92

Pelo 1º bispo de Itabira, MG: Dom Marcos Noronha.

         Itabira assistiu, passivamente, à saída de sua riqueza rolando pelas encostas do Cauê, Esmeril e Conceição.

         Itabira viu, silenciosamente, o fino cobrir suas várzeas e ilhou-se nas represas.

         Itabira assistiu, pacificamente, à desfiguração de suas serras, à eliminação de sua vegetação natural e à intromissão de um reflorestamento alienígena.

         Itabira presenciou, lentamente, à agonia de seus mananciais. O ar de Itabira misturou-se ao pó de sua riqueza.

         Itabira cresceu e também cresceram os problemas sociais.

         A cidade há muito se alimentando das dívidas do minério de ferro, percebe que um dia ele morrerá. A enganosa prosperidade dos primeiros tempos cede a um movimento que a miséria toma a seu cargo e acelera.

         Triste contradição: o potencial de recursos existentes, a euforia do crescimento acelerado, mas sem diminuir o estado de pobreza da maioria da população.

         Itabira é hoje, nesta reunião internacional, a Oca na Eco/92! E traz para a reunião o ruído das pás, das britadeiras, dos caminhões e da dinamite de 10h e 30 min. A dinamite arrebenta um pedaço do chão e um pedaço da gente! Ninguém se acostumou, ainda, com o tremor das paredes e o grito silencioso da terra.

         Como será a economia de Itabira, quando cessarem todos esses ruídos? COMO SERÁ A EDUCAÇÃO?  E a saúde? Como a cidade sobreviverá? Será tudo comércio? Que será feito do solo? Como serão curadas as feridas? Que se colocará em lugar daquilo que os vagões levam? Como será a paisagem de amanhã, sem a formigagem eletrônica dos trens que descem a serra, no carregamento estudado e planejado para a pressa? Sai de Itabira, a cada dia em minutos, um pedaço feito na rolagem paciente de séculos. Algo está errado nessa urgência!

         Itabira, por todas essas marcas, é o lugar privilegiado para uma sistematizada terapia de recuperação. A ECO/92 pode colocar aqui uma ESCOLA NACIONAL DE ENGENHARIA DE RECUPERAÇÃO DO SOLO, uma ESCOLA NACIONAL DE ECOLOGIA, dentro de Engenharia Sanitária, Geologia de Minas.

         Itabira, Centenária, hoje avalia a sua realidade. Através dos tempos, a relação Homem X Natureza ocorreu pelo processo social de produção. A mudança no eixo da economia – passando nesse período agro-pastoril à exploração inicial do ouro para uma indústria centrada na extração – resultou na migração do campo para a cidade. Assim, da indústria extrativa do ferro à atual necessidade de diversificação econômica, gradativamente, o homem foi se desvinculando da natureza.

         A Indústria Extrativa iniciou suas atividades em Itabira há mais de 50 anos, retirando de seu solo acima de 1 (.000.000.000) bilhão de toneladas de minério de ferro, proporcionando ao país divisas superiores a 20 bilhões de dólares.

         Como consequência, o ambiente do Município passa por gradativas agressões e alterações, comprometendo o ecossistema local, como também a qualidade de vida da população.

         A reabilitação da terra agredida não conduzirá por si mesma à recuperação da identidade do homem de Itabira. Itabira quer recolher os frutos que guardamos de um final de outono, sanzonados da terra-ferro, irrigados com o suor e lágrimas de todos aqueles que arriscam seu futuro.

         Queremos o estado da sobrevivência, só. Queremos que o Cauê seja amanhã uma antena de pesquisa nacional, uma captação de mundo. Queremos Itabira ligada lá longe, na distância criada pelos vagões emendados pela pressa de extrair!

         A cidade inteira será então uma escola, uma escola no chão e não apenas no nome e no livro. Uma escola ensinando o país a lidar com o fogo e o vento, a água e a árvore, pois cativar é mais do que domesticar.

         É o ABC de ecologia, o aprendizado do alfabeto no chão, com infinitas possibilidades que o chão tem para a subsistência do ser vivo.

        

Esta escola não virá, é claro, em lugar da única escola de nível superior existente na cidade. Ela virá para somar e multiplicar, assim:

                   - economia na cidade mineradora

                   - economia de sobrevivência na cidade mineradora

                   - uso criativo do solo na cidade mineradora

                   - saúde na cidade mineradora

                   - EDUCAÇÃO NA CIDADE MINERADORA

        

Queremos uma escola de aprendizado da natureza, o resto virá daí.    

Queremos que Itabira seja, na reunião internacional, o óikos, a concha imensa acolhedora, o lugar de nascimento de novas criações, a cidade educativa da relação homem x animal, cidade educativa para a docência de comportamento coletivo e não de elitismo.

Cidade para todos e não para alguns, cidade para o 1º, o 2º  e o 3º graus, docência de todos os modos de o homem viver no chão, FACULDADE TECNOLÓGICA inovadora, cura e conserto do chão e das almas.

É este o grito de Itabira: o grito pelo vazio deixado pelo ouro e o ferro. Sabemos que só a educação poderá reverter este quadro. Queremos que nossa mensagem seja ouvida pelo mundo todo: Itabira quer uma FACULDADE TECNOLÓGICA ORIENTADA PARA A ECOLOGIA.

Conferência de dom Marcos Antônio Noronha, em Itabira, no ano de 1.992, ano em que aconteceu a ECO no Rio de Janeiro.

Itabira – pedra dura, hoje pedra Oca – na Eco logia.

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